無論2007年的重頭事件有多少，“奧運”肯定是其中最沒有爭議的一個關(guān)鍵詞。把“奧運”界定在中國紡織服裝領(lǐng)域，最引人注目的要數(shù)恒源祥贊助的“奧運禮儀裝備設(shè)計大賽”了。誰都沒有想到，通過這個大賽竟然引發(fā)了一場全國范圍內(nèi)的大討論——“奧運禮儀服飾如何表達中國”，甚至有人把這次討論上升到了國服之爭。

　　像任何討論的形式一樣，正反兩方的觀點都非常鮮明。主張“奧運禮儀服飾更應(yīng)體現(xiàn)民族化”的觀點表達出一種大國情懷。他們認為，奧運會使中國終于有機會在世界最大的體育競技臺上一展風(fēng)采。中國需要向世界做展示，世界也迫不及待地想了解中國。奧運會這樣一個盛會，正是中國展示其具有悠久歷史的服飾文化的好機會。中國的服飾文化此時不興，更待何時？

　　而“主張奧運禮儀服飾更應(yīng)追求國際化”的一方認為，“追求國際化”就是追求一種共性并符合大眾的審美，要將民族元素自然地融入到國際文化背景中去。禮儀服飾作為貫穿整個奧運會的一個重要組成部分，主辦國不僅要向世界展示其博大精深的民族文化，更要將秉承與傳達奧運精神放在首位。

　　中國國服應(yīng)該是什么樣？在記者的印象中，有兩位教授一直在孜孜不倦地倡導(dǎo)著，一位是東華大學(xué)教授包銘新，另一位是北京服裝學(xué)院教授袁仄。雖然他們的觀點得到普遍認可，但是他們兩位的研究一直局限在學(xué)術(shù)理論界。真正引起人們關(guān)注的要從這次大討論開始，在“奧運禮儀裝備設(shè)計大賽”的征稿啟事上，我們看到了正裝的界定范圍，同時，還有一個更為關(guān)鍵的啟發(fā)是要求參賽作品融入中國元素。2008年8月8日，中國體育代表團將穿什么服裝出場？他們當天所穿的服飾是否能夠真正表達中國人的精神風(fēng)貌？這個命題難住了很多設(shè)計師。

　　從雅典奧運會閉幕式上的“8分鐘”到琵琶、二胡等民族樂器奏響了北京“人文奧運”的第一聲號角，從中國印到福娃，有關(guān)北京奧運會的形象設(shè)計一貫堅持著強烈的民族風(fēng)格。顯而易見，人們對中國體育代表團奧運禮儀服飾的出爐是有期待的。誰來完成這個重任？這可能不是一個簡單的禮儀裝備設(shè)計大賽就能夠承擔的。到目前為止，我們沒有看到任何關(guān)于這方面的具體結(jié)果，它應(yīng)該表現(xiàn)怎樣的時裝元素和結(jié)構(gòu)造型？它將在哪一個時刻產(chǎn)生？是到2008年8月8日突然出現(xiàn)在大家面前，還是早一點兒呈現(xiàn)給國人，好讓大家有更多的時間接受或者表達意見？無論主辦方出于何種目的，奧運禮儀服飾的設(shè)計給整個產(chǎn)業(yè)出了一道難題。