隨著08年奧運時間的臨近，對奧運穿什么衣服的討論越來越多，中國的國服到底是什么？是唐裝還是漢服？有必要倡導國服穿著嗎？

　　隨著時代的變遷，特別是改革開放以來，人們的物質生活水平得到了大大地改善和提高，然而，與之相伴而生的是，我國很多傳統的東西被束之高閣，甚至被遺棄。

　　端午節等諸多傳統的中國節日頻頻被韓國、日本等申請世界非物質文化遺產；中國的漢字統一標準不是中國人熱烈提倡，而是熱衷于漢字文化的韓國人牽線組織，中國的各類升學考試硬性規定必是英語，還要過四、六級；在各大城市轟轟烈烈的大發展大建設當中，china成了名副其實的“拆哪”，很多具有中國傳統文化遺風的建筑物提著腦袋去見上帝了，中國的城市個個都是翻版的巴黎、紐約，仿佛只有這樣才是現代化；上海的淮海路要搞國際商業街，只要是國外的品牌，別管是不是冒牌貨、水貨，只要出生地，而中國的國際品牌想入住，門都沒有……

　　鑒于以上的種種原因、原因種種，造成了我國傳統文化受到前所未有的挑戰，就連中國的“性文化”也出現了嚴重的“西化”現象。

　　所以，通過這些我們就不難看出，國服倡議在當今所面臨的尷尬處境。而日前，國人對于“國服熱”的討論，事實上又印證了傳統文化的魅力之所在。不是國人不重視我國的傳統文化，而是缺少牽頭、倡導、實施的“出頭鳥”。

　　有必要倡導國服穿著嗎？有。就像很多外國領導人來中國訪問一樣，他們有的是男性領導人，在正式的重大場合卻一樣穿裙裝，其實這就是他們的“國服”。如果我們也穿著“國服”，一方面意味著中國5000年的傳統文明、文化、歷史得以繼承和發展；另一方面，公民的國家自豪感也會與日俱增。

　　那么，中國的國服是什么？唐裝還是漢服？我覺得這個問題并不是特別至關重要。如果從字面上來看，“漢服”似乎體現了大漢族主義，而我國是一個多民族國家，把“漢服”作為國服似乎不妥。

　　但，應該提倡穿漢服。

　　因為唐朝，中國人被稱之為“唐人”，在世界各地，也有不少“唐人街”，于是，唐裝在世界的影響力也較大，倡導把唐裝作為國服顯然更合適。當然，現代的唐裝大都是改良后的，其實，定義唐裝也不一定就非得復古不可。同時應當注意到：倡導絕對不是行政干預。

　　無論國服是唐裝、漢服還是中山裝等等，重要的不是形式，如果服裝廠能把傳統的制衣工藝和現代時下流行的各種服裝元素結合起來，制造出備受國人歡迎的新款、現代版、有鮮明中國特點、中國元素的“國服”，未嘗不是一件好事兒。比如改良后的“唐裝”等。