廣東欣迪集團的設計總監安東尼先生認為，不是設計改變中國，而是中國改變設計，他認為中國有悠久的歷史文化，秦朝剛毅、唐朝華麗、清朝悠然，關鍵是如何深挖中國設計的“價值富礦”？而廣東工藝美術學院的霍康教授則認為，中國的設計環境非常惡劣，設計師的價值得不到認可，許多設計系畢業的學生被迫改行從事其他工作。家紡設計為什么會出現這種反差極大的“圍城”現象呢？“城中人”拼命想出來，“城外人”拼命想進去。

 

我認為，安東尼的“春天論”是建立在歷史與未來的角度，而霍教授的“冬天論”是立足設計師當下生存現實。正如阿里巴巴教父馬云所說：今天很殘酷，明天很殘酷，后天很美好，但大部分人死在明天晚上。

 

家紡業是從紡織業分離出來一個朝陽行業，2007年中國家紡產業創造了6400億元的產值，超過了家具業甚至家電業的產值。高速的成長、巨大的市場、豐厚的利潤，自然吸引了大批的“淘金者”進入，其中也不乏像安東尼這樣漂洋過海而來的“洋插隊隊員”。

 

 

無論是家電業、房地產，還是家紡業、家具業，形形色色的企業，大大小小的老板都有一個“崇洋情結”：起洋名，用洋人，傍洋牌。這個“洋毛病”大概要從慈禧太后說起，“寧與外人，不與家奴”。弱國無外交，大清從自大走向自卑，唯洋人馬首是瞻，改革開放后，雖然我們的經濟實力不斷增強，但在許多企業老板的心里 還是“外國的月亮圓”。

 

中國老板為什么有崇洋心理？因為中國消費者，特別是以上海為代表的消費者崇洋心理極其嚴重，消費者極其挑剔，而上海在國人心中恰恰是時尚之都，在營銷界有句名言：搞定上海消費者，就能拿下中國消費者。有什么樣的消費者就會造就什么樣的老板，如果大部分的消費者潛意識中都有“崇洋心理”，就不難理解老板們的“崇洋行為”了，因為需求拉動供給。